Sifat pemarah itu berasal daripada sifat sombong (ego). Lagi besar ego
seseorang lagi besar marahnya. Ini berkaitan pula dengan kedudukan
seseorang. Kalau tinggi kedudukan seseorang, besar pangkatnya, banyak
hartanya, ramai pengikutnya, maka akan tinggilah ego seseorang dan akan
menjadi-jadilah pemarahnya. Sebaliknya jikalau kurang segalanya, maka
akan kuranglah egonya dan akan kurang jugalah pemarahnya.
Sifat pemarah ini ada pada hampir semua orang seperti juga hasad
dengki. Kenapa kita mesti marah ? Telah berkata Mujahid di dalam sebuah
bait syair "Takdir Allah telah putus dan putusan Allah telah terjadi.
Istirehatkan hati dari kata- kata "Barangkali" dan "Kalau".
Setiap kelemahan dan kesilapan manusia adalah ujian untuk kita. Allah
mahu melihat bagaimana sabarnya kita dan malunya kita kepada Allah
dengan mengucapkan " Inna lillahi wainna lillahi raji'un.".
Pernah ditanya Ahnaf bin Qais, bagaimana dia boleh mengekalkan sifatnya
yang lemah lembut itu. Ahnaf menjawab : " Aku belajar dengan Qais bin
Asim iaitu pada satu hari sedang berehat-rehat, masuk hambanya membawa
panggang besi yang berisi daging panggang yang masih panas. Belum sempat
daging itu diletakkan dihadapan Qias, tanpa sengaja besi pemanggang
yang panas itu jatuh terkena anak kecil Qais.Menjerit-jeritlah si anak,
kesakitandan kepanasan sehingga meninggal dunia.
Qais yang melihat peristiwa itu dengan tenang berkata kepada hambanya
yang sedang pucat dan menungguhukuman " Aku bukan sahaja tidak marah
kepada kamu tetapi muali hari ini aku akan membebaskan kamu." Begitulah
sopan santunn! ya dan pemaafnya Qais bin Asim" Kata Ahnaf mengakhiri
ceritanya.
Bukannya Qais tidak menyayangi anaknya tetapi Qais memandang segala
kejadian itu adalah dari Allah. Jikalau dia bertindak memarahi hambanya,
maka hakikatnya dia memarahi Allah. Dia redha dengan ujian yang
ditimpakan kepadanya. Tidak ada di dalam kamus hidupnya perkataan kalau
atau barangkali. Hatinya tidak terasa dia "tuan" kerana apa yang ada
padanya dirasakan amanah dari Allah. Yang bila sampai ketikanya Allah
akan ambil kembali. Kita mesti ubati hati kita. Kita kita mesti
membuangkan rasa rasa "ketuanan" kita yang menyebabkan kita menjadi
pemarah dengan melakukan mujahadatun nafsi. Di antara langkah yang perlu
kita hadapi untuk menghilangkan marah ialah :
a) Mula-mula kita perlu malu dengan Allah s. w. t akan segala
tindak-tanduk kita. Allah memerhatikan segala perlakuan dan sikap biadab
kita.
b) Bila datang rasa hendak marah, ingatlah kita ini hanyalah manus! ia yang hina.
c) Banyakkan berdiam diri dan berdoa kepada Allah agar Allah selamatkan kita daripada sifat marah.
d) Hendaklah ingat kesan daripada sifat marah itu mungkin akan membawa
kepada permusuhan dan pembalasan dendam dari orang yang anda marahi.
e) Cuba bayangkan betapa buruknya rupa kita ketika kita sedang marah.
Ianya lebih buruk daripada perlakuan seekor binatang jikalau anda di
dalam keadaan yang marah.
f) Apabila datang marah, banyakkan baca Ta'awwuz ( A'uzubillahi minas
Syaitanirrajim ) kerana marah itu datangnya daripada syaitan.
g) Apabila marah sedang memuncak, ambil wudhu keranawudhu dapat menenangkan api kemarahan yang sedang membara.
h) Jikalau tidak boleh hilang marah dengan hal tersebut di atas,
hendaklah tidur. Kerana ianya akan meredakan perasaan marah apabila
bangkit daripada tidur
i) Tauhid kita perlu tepat. Setiap sesuatu itu datangnya dari Allah dan akan kembali kepada Allah. Kenapa kita perlu marah.
Kalau kita bersalah, kita tidak suka orang memarahi kita. Maka
begitulah orang lain yang melakukan kesilapan, juga tidak suka dimarahi.
Tegurlah dengan lemah lembut dan kasih sayang. Satu cara lagi, apabila
datangnya marah, sedangkan anda berdiri, maka duduklah, sekiranya duduk,
maka bersandarlah, Insha Allah kemarahan akan mulai reda. Dengan cara
demikian, seperti ulasan saudara fansuri, keegoan akan berkurangan.
tetapi apa yang berlaku, apabila naik marah, yang bersandar akan mula
menetapkan duduknya dan seterusnya berdiri, maka kemarahan sudah tidak
dapat dikawal.
Marah ertinya gerakan nafsu diri,seketika meluap darah jantung dari
suruhan syahwat utk mempertahankan diri dan utk melepaskan dendam. Cuma
kemarahan itu tidak boleh timbul kalau tidak pada tempat dan waktunya.
Bilakemarahan telah timbul tidak ditahan dgn fikiran dan akal sebelum!
dia menjalar, tidak ubahnya dia dengan api yg membakar, darah naik
laksana wap, memenuhi otak, sehingga gelap menyelubungi hati sehingga
tidak sanggup berfikir. Menyelimuti seluruh urat saraf, penglihatan
nampak kecil bila memandang orang, ketika itu pertimbangan hilang, akal
tertutup, fikir tersentak, angan-angan habis.
Orang yg marah adalah laksana gua batu yg terbakar api terkurung di
dalamnya dan angin masuk juga mengipasnya sehinggalah terkumpullah di
dalam gua asap dan wap yang menambahkan panas.. Kedengaran api memakan
kelilingnya habis menjadi bara Meskipun diusahakan menyiram.. maka air
penyiram itu akhirnya akan menjadi minyak tanah menambah kerasnya api.
berbanyakkanlah.. beristighfar itulah senjata orang2 mukmin.
Dajjal
adalah kata Arab yang lazim digunakan untuk istilah "nabi palsu". Namun
istilah Ad-Dajjal, merujuk pada sosok "Penyamar" atau "Pembohong" yang
muncul menjelang kiamat. Istilahnya adalah Al-Masih Ad-Dajjal (Bahasa
Arab untuk "Al Masih Palsu") adalah terjemahan dari istilah Syria
Meshiha Deghala yang telah menjadi kosa kata umum dari Timur Tengah
selama lebih dari 400 tahun sebelum Al-Quran diturunkan.
Istilah
Meshiha Deghala berasal dari kata antichristos yang merupakan bahasa
Yunani. Secara internasional, sosok ini dikenal dengan Dajjal, tanpa
menambahkan tata bahasa Arab. Namun istilah Dajjal telah merujuk kepada
apa yang dimaksud Ad-Dajjal dalam istilah bahasa Arab.
Dajjal
tidak disebut dalam Al-Quran, tetapi terdapat dalam hadist dan Sunah
yang menguraikan sifat-sifat Dajjal. Berdasarkan kepercayaan yang telah
umum dalam kalangan muslim, karakteristik ad-Dajjal adalah sebagai
berikut:
Dajjal
memiliki cacat fisik berupa mata kiri yang buta, dan mata kanan yang
dapat melihat tetapi berwarna gelap (hitam). Dalam beberapa hadis
menjelaskan ia hanya memiliki sebuah mata. Ia akan menunggangi keledai
putih yang satu langkahnya sama dengan satu mil jaraknya. Keledai
tersebut memakan api dan menghembus asap, dapat terbang di atas daratan
dan menyeberangi lautan.
Dajjal
seorang pemuda posturnya gemuk, kulitnya kemerah-merahan, berambut
keriting, matanya sebelah kanan buta, dan matanya itu seperti buah
anggur yang masak’ (tak bersinar), serupa dengan Abdul Uzza bin Qathan
(lelaki Quraisy dari Khuza’ah yang hidup di zaman Jahiliyah).
Dia akan menipu para umat muslim dengan mengajari mereka tentang surga, tapi ajaran tersebut adalah sebaliknya (Neraka).
Huruf
Arab Kaf Faa Raa (kafir, bermakna kufur) akan muncul pada dahinya dan
akan mudah dilihat oleh muslim yang bisa membaca maupun yang buta huruf.
Dia dapat melihat dan mendengar di banyak tempat pada waktu bersamaan.
Dia mempunyai keahlian untuk menipu manusia.
Dia akan coba meletakkan manusia pada tingkatan Tuhan.
Dia
akan menyatakan dirinya adalah Tuhan dan akan menipu manusia dalam
berpikir. Ia mengatakan bahwa ia telah bangun dari kematian. Salah satu
orang penting akan ia bunuh dan kemudian ia akan menghidupkannya.
Sesudah itu Allah akan menghidupkan apa yang ia bunuh tersebut, setelah
itu ia tidak memiliki kekuatan ini lagi. Berdasarkan sumber lain tentang
akhirat yang ditulis Anwar al-Awlaki), seorang lelaki beriman akan
datang dari Madinah terus ke Dajjal, berdiri pada atas Uhud, dan dengan
beraninya mengatakan bahwa Dajjal adalah Dajjal. Kemudian ia akan
bertanya, "Apakah kamu percaya bahwa aku adalah Tuhan jika aku
membunuhmu dan kemudian menghidupkan kamu?" Lalu Dajjal membunuh lelaki
beriman tersebut, setelah itu menghidupkannya kembali, namun lelaki itu
akan berkata bahwa dia semakin tidak percaya bahwa Dajjal adalah Tuhan.
Siapa
saja yang menolak dan tidak percaya dengannya, mereka akan menderita
kemarau dan kelaparan. Siapa saja yang menerimanya akan hidup dalam
kehidupan senang.
Sebagian besar ajaran Islam mempercayai bahwa ia muncul di Kota Isfahan
Dia tidak bisa memasuki Makkah atau Madinah karena dijaga para malaikat.
Imam Mahdi akan melawannya atas nama Islam.
Dia akan dibunuh oleh Nabi Isa dekat pintu gerbang Lud yang merupakan wilayah Israel saat ini.
Simbol-Simbol Dajjal di Masa Sekarang, seperti contoh di bawah ini:
Simbol diatas hanyalah beberapa dari banyak lagi simbol yang terdapat di
dunia sekarang ini. Biasanya di bangunan pemerintahan/pejabat besar,
tempat-tempat rahasia dan juga dalam banyak film akhir-akhir ini yang
menceritakan perihal Freemasons seperti film Da Vinci Code, National
Treasure I dan II, From Hell dan beberapa lagi.
Dan simbol-simbol
ini adalah simbol kepada kumpulan yang diberi nama The Freemasons. Dan
Freemasons ini lah yang merupakan salah satu kumpulan yang bergerak
dalam satu nama besar yang dipanggil Illuminati.
Ini tak termasuk
lagi simbol-simbol Illuminati yang lain yang banyak juga keluar dalam
film-film Hollywood seperti film-film yang saya sebutkan tadi, Indiana
Jones, Stargate, Independence Day, The Omen, American Gangster, The Ant
Bully, Conspiracy Theory, Into the Wild, The Majestic, Miami Vice dan
macam-macam lagi.
Perhatikan simbol-simbol tersebut, semuanya
mempunyai asas yang sama yaitu mempunyai satu jangka lukis (compasses)
di bahagian atas, siku (square) di bahagian bawah dan huruf ‘G’ di
tengah-tengah.
Semuanya itu mempunyai maksud yang tersendiri dan
dikalangan ahli-ahli Masons sendiri pun ada bermacam-macam maksud dan
biasanya ia tidak dibedah di kalangan ahli. dan ini hanya sebatas apa
yang saya tahu dari info di internet dan melalui tayangan Video
Di kebanyakan negara, huruf ‘G‘ di tengah tadi itu membawa makna ‘God‘ atau ‘Tuhan‘.
Dan pendapat satu lagi yang kuat adalah ‘Geometry’. Inilah yang menjadi
asas kepada kerja-kerja kreatif yang dilakukan oleh kumpulan Freemasons
dari awal dulu lagi.
Maka apabila dihubungkan Geometri dengan
God, maka kebiasaanya para arsitek dan ahli simbol bentuk akan
menggunakan alat-alat Geometri bukan?. Maka dengan kata lain mereka
hendak mengatakan dunia ini adalah milik mereka.
Tentang jangka
dan siku itu pula, ia merupakan antara alat utama yang digunakan oleh
Freemasons dalam kerja-kerja mereka sejak dulu. Jangka biasanya
digunakan untuk membuat bentuk bulat dan bahagian-bahagiannya dengan
mudah.
Sementara siku untuk ketepatan sudut 90° yang mana amat
penting dalam pembinaan bangunan. Dari sudut lain, simbol itu juga
melambangkan kelamin yaitu jangka yang atas menggambarkan lelaki dan
siku bawah itu wanita. Dan akhirnya lahirlah ‘G’ di tengah-tengah itu.
Begitulah menurut beberapa pendapat berkenaan simbol Freemasons.
Freemasons Apa
Itu Freemasons adalah sebuah kelompok yang tumbuh atau muncul sejak
antara akhir abad ke 16 dan awal abad ke 17. Sekarang ini mereka ada
merata di dunia dengan keahlilan masing-masing, sekitar 5 juta orang
yang menyebar, sekitar 500 Ribuan di England, Scotland dan Irelandia,
dan bawah dari 2 juta orang di Amerika Serikat.
Mereka percaya
kepada suatu kuasa yang mereka puja dan meyakini sebagai ‘God’ atau
‘Tuhan’. Dan tuhan yang dipuja-puja mereka itu secara ringkasnya saya
katakan di sini adalah tuhan yang diberi gelar mereka sebagai ‘The all seeing-eye’ atau ‘Mata yang dapat melihat segala sesuatu’.
Dan
itulah mata satu yang seringkali digambarkan oleh mereka dalam banyak
simbol-simbol mereka contoh nyata seperti di bawah ini.
Simbol tuhan bermata satu itulah yang terdapat pada Uang 1
Dollar Amerika Serikat, yang mana pengaruh Illuminati telah menyelinap
masuk Negara Amerika Serikat sejak dulu. Maka tidak heran mereka selalu
menggembar gemborkan sebagai negara Adi Kuasa.
Presiden-presiden
Amerika Syarikat sejak George Washington terlibat dengan kumpulan
Freemasons ini, hingga Presiden sekarang. yang juga merupakan ahli tetap
kepada Skull and Bones, juga kabilah dari Illuminati itu.
Terkecuali Presiden John F. Kennedy yang
tidak terlibat dengan mereka atau barangkali menarik diri dari
perkumpulan mereka. Karena beliau pernah menyampaikan sebuah peringatan
akan perkumpulan ini. sebelumnya. Dan tidak lama setelah itu, Presiden
JFK ini mati ditembak tepat di kepala di hadapan khalayak ramai ketika
dia berada dalam kereta bersama isterinya dalam satu parade.
Walaupun
jumlah ahli Freemasons tidak mencapai Milyaran orang, tetapi pengaruh
mereka sangat kuat kerna merekalah yang memegang kuasa ekonomi dan
politik dunia sekarang. Dan merekalah yang ingin mengatur sistem
kehidupan pada semua orang tanpa kita sedari. bagaimana caranya?
Gerakan 7 F Menurut buku Dajjal dan Simbol Setan – Drs. H. Toto Tasmara, mereka melakukan kegiatan-kegiatan yang boleh diistilahkan dengan ‘gerakan 7 F’, yaitu antara lain:
menghancurkan
kekuatan finansial (Financial) umat Islam, merusakkan pola makan
(food), menciptakan adu domba atau perpecahan di kalangan umat beragama
maupun di dalam tubuh umat Islam sendiri (friction) seperti yang terjadi
di timur tengah dan negara kita.
menyebarkan cara berfikir bebas (freethinking), dengan dalih keberagaman dan sebagainya.
menebarkan ideologi yang membebaskan manusia dari tata cara pemikiran beragama (freedom of religion).
menguasai film, TV, media massa, radio dan sebagainya.
menumbuhkan dan menggoda masyarakat agar berbudaya dan bersikap mengikuti millah (cara) mereka (fashion/life style)
membuat
beberapa aliran, menciptakan agama tandingan yang dibiayai dari uang
mereka/eropa atau mistik untuk menghancurkan agama yang sama (faith,
sect, occultism, dll.), menumbuhkan rasa kecewa (frustrasion), dan
lain-lain.
GEREJA SETAN Asal mula GS didirikan oleh Anton
Szandor La Vey tanggal 30 April 1966, dan GS ini secara
terang-terangan diorganisasikan di San Francisco. Sebagai buku panduan
umatnya, La Vey menulis sebuah kitab The Satanic Bible tahun 1969.
Meskipun keberadaan para penyembah Setan telah diketahui selama
bertahun-tahun, tak seorang pun muncul dan mengakui secara terbuka bahwa
mereka adalah penganut Setanisme. Setanisme pertama kali menjadi
gerakan yang terbuka dan teratur di tahun 1960-an di Amerika Serikat.
Tanggal 30 April 1966, Gereja Setan dibentuk di California. Pendiri
gereja aneh ini adalah seorang penganut Setanisme yang bernama Anton
Szandor LaVey yang menyatakan dirinya sebagai pendeta tinggi. Dikenal
sebagai Paus Hitam, LaVey menulis buku-buku tempat dia merumuskan
pandangan-pandangannya mengenai Gereja Setan. Judul buku-buku itu
menakutkan: “Kitab Suci Setan, Upacara Setanis, Penyihir Setanis, Buku
Catatan Setan dan Setan Berbicara”. LaVey meninggal di tahun 1997.
Diperkirakan bahwa Gereja Setan memiliki sekitar 10 ribu anggota di
Amerika Utara, dan meskipun banyak menerima tuntutan hukum, kegiatan dan
upacaranya terus berjalan.
Sebuah patung Setan, raja iblis telah dibuat dan saat ini berada di
Katedral Notre Dame (Paris) berwujud seperti wajah manusia-binatang
bertanduk 2 buah dengan posisi bertopang dagu dan di punggungnya
terdapat 2 sayap, patung ini terbuat dari batu dan dinamakan patung
setan (patung itu pernah dimasukan dalam adegan film Si Bongkok dari
Notre Dame).
Organisasi ini menyebut dirinya organisasi pertama di muka bumi dan di
sepanjang sejarah yang secara terbuka menyatakan mengabdi kepada
penerimaan terhadap fitrah sejati manusia yaitu binatang jasmaniah yang
hidup di dalam kosmos yang diresapi dan dimotivasi oleh kekuatan gelap
yang kami sebut Setan.
Anton LaVey
Yang pertama Gereja Setan, Gereja Setan Amerika, kini nama resmi mereka
adalah Gereja Setan, nama lain adalah pendusta. Pada tanggal 29
Oktober 1997, Anton La Vey mati. Kemudian GS diwariskan kepada Blanche
Barton (pendeta wanita tertinggi) yang juga adalah istrinya dan ibu anak
yang ketiga yang bernama Satan Xerces Carnacki La Vey Blanche juga
menjabat kepala adiministrasi GS selama 14 tahun terakhir. Semasa
hidupnya, Anton La Vey mengangkat banyak anggota Kependetaan Mendes
sebagai Pengacara Iblis. Dan kependetaan ini bersama Ordo Trapezoid
Dewan Nan Sembilan kini bekerja sama dengan Pendeta Wanita Tinggi Barton
untuk memajukan filosofi ikonoklastik yang diracik oleh La Vey.
LAMBANG
Lambang Para pengikut GS umumnya menggunakan lambang 666, pentagram,
bintang bersudut 5 terbalik yang bergambar kepala kambing bertanduk dua.
Sudut bintang yang menggambarkan tanduk itu bermakna Lucifer, sama
tinggi dengan Allah. Tiga sudut di bawah menggambarkan tritunggal iblis,
yang di tengah Lucifer, di kiri antiKristus, yang di kanan nabi-nabi
palsu.
Dan iblis yang menyesatkan mereka dilemparkan ke dalam lautan api dan
belerang, yaitu tempat binatang dan nabi itu dan mereka di siksa siang
malam sampai selama-lamanya. Tritunggal iblis ini lawan Tritunggal
Kristiani (Bapa, Anak, dan Roh Kudus ).
Kepala kambing merupakan salah satu ciri khas utama penyembah Setan,
unsur penyembahan yang menuju kepada pengorbanan kepada Satan Lucifer
biasanya menyembelih kambing (umumnya jantan)dan menggunakan darahnya
untuk upacara ritual
PENGGUNAAN BARCODE
Barcode atau Kode garis-garis batangan bukan barang baru bagi
kebanyakan orang. Hampir di seluruh produk buatan pabrik, bahkan kini di
banyak produk rumahan, semuanya mencantumkan kode batangan ini. Kode
yang terdiri dari garis-garis dengan ketebalan yang bervariasi oleh
banyak kalangan dianggap sebagai sesuatu yang mempermudah
pengidentifikasian suatu barang. Barcode ini lahir di Amerika Serikat
pada awal tahun 1970-an.
Perkembangan demi perkembangan global ini, membuat kalangan yang sejak
awal mencurigai ada misi tersembunyi di balik penggunaan Barcode,
semakin yakin dengan kecurigaannya. Mereka kebanyakan berlatar belakang
sebagai Simbolog, Penulis, Peneliti, dan Pengkaji Alkitab.
Salah satunya adalah Mary Stewart
Relfe, PhD. Perempuan pengusaha sukses dari Montgomerry, AS, yang juga
berprofesi sebagai seorang pilot sekaligus instruktur peralatan Multi
Engine Instrument Flight, telah menulis dua buah buku best-seller yang
menyoroti konspirasi ini. Salah satunya berjudul “666 The New Money
System” (1982).
Dalam bukunya tersebut, Mary Stewart yang juga seorang pengkaji
Alkitab, sejak kecil sangat yakin bahwa penggunaan Barcode terkait erat
dengan rencana-rencana tersembunyi dari konspirasi untuk menguasai
dunia.
Tiga Tahapan
Menurut Stewart, upaya Konspirasi untuk menguasai dunia dalam hal
pengidentifikasian dan pengendalian dunia terbagi dalam tiga tahapan:
tahap pertama dimulai tahun 1970 yang dijadikan titik awal bagi
langkah-langkah ini.
Tahap kedua dimulai tahun 1973. Penggunaan Barcode yang awalnya
diterapkan pada barang manufaktur, kini mulai diterapkan pada manusia,
antara lain lewat nomor kodifikasi Angka Kesejahteraan Sosial (The Social Security
Number) yang digabungkan dengan sistem pemberian angka secara
universal. Penggabungan dua kodifikasi angka ini menjadi kode-kode
batangan (Barcode) yang mirip dengan Barcode pada produk manufaktur
yang telah diterapkan tiga tahun sebelumnya.
Awalnya diterapkan pada kartu-kartu pintar seperti Credit Card, Debit Card, ID Card,
dan sebagainya. Namun pada perkembangannya juga mulai diterapkan pada
manusia. Target utama tahap kedua ini adalah pemerintahan, perbankan,
dan perusahaan-perusahaan pembuat kartu-kartu pintar (Smart Card).
Tahap ketiga meliputi usaha untuk mengidentifikasikan setiap macam yang
ada di dunia ini, baik yang bergerak maupun yang tidak. Semua
pengidentifikasian ini berguna untuk mengetahui sisi lemah suatu
kelompok, wilayah, bahkan suatu bangsa, yang nantinya bisa dijadikan
senjata bagi Konspirasi.
Angka Iblis
Para pengkritisi Barcode berhasil menemukan salah satu rahasia paling
vital dari kode-kode batangan ini. Semua Barcode atau yang juga dikenal
sebagai Universal Product Code (UPC) Barcode memiliki angka 666 dan 13.
Untuk mengetahuinya, silakan melihat Barcode yang ada di berbagai
produk. Perhatikan jumlah angka yang ada di bawah garis-garis batangan.
Jumlahnya selalu 13 angka. Angka 6 yang disimbolkan dalam kamus Barcode
terdiri dari dua garis tipis saling berhadapan terletak di sisi paling
kiri dan paling kanan Barcode, dan satunya lagi garis paling tengah.
Ketiga garis yang melambangkan angka 6 ini lebih panjang dibanding
garis-garis lainnya.
Jadi, seluruh UPC Barcode yang tersebar di dunia ini memiliki rangka 666. Dalam bukunya, Mary Stewart Refle mengutip salah satu ayat Alkitab: “Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin,
merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada
dahinya. Dan tidak seorang pun yang dapat membeli atau menjual selain
daripada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau
bilangan namanya. Yang penting di sini ialah hikmat: Barangsiapa yang
bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan
itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya adalah: 666”
(Wahyu 13: 16-18)
Stewart meringkas bahaya dari Konspirasi dalam hal Barcode: “Penerapan
teknologi Barcode pertama kali dilakukan pada produk barang, disusul
kemudian pada kartu, dan akan berubah menjadi sesuatu yang mengerikan
dalam masyarakat yang tidak lagi menggunakan uang kontan… “
Musik dan Film Satanisme
Satanisme muncul dalam banyak hal salah satunya adalah film dan musik.
Banyak film yang menceritakan dengan terbuka idiom satanisme serta
kisah kuasa gelap (dark forces). Film populer seperti : Friday The
13th, The Crow, Devils Advocate, Interview With The Vampire, bahkan
serial The X-Files mengandung alur cerita dimana setan, satanisme atau
black magic menjadi bagian penting dari film. Konon tahun 1968, Anton
Szandor La Vey pernah menjadi penasehat teknis sekaligus pemeran film
Rosemarys Baby, film Omen 1976 disebut telah mempopulerkan satanisme.
berikut adalah kabar burung tentang contoh musik yang berisi satanisme , contoh :
Lagu dari Ozzy Osbourne “Anggur baik tapi Wiski lebih cepat, bunuh dirilah satu-satunya jalan keluar”.
Lagu dari David Bowie (majalah Rolling Stone) mengatakan Rock akan selalu menjadi musik setan.
Lagu dari Stairway to Heaven jika di putar terbalik akan memunculkan syair pemujaan setan.
Lagu dari Metallica dalam The Prince melantunkan Bida.dari dari bawah, Aku ingin menjual jiwaku. Setan ambil jiwaku.
Pink Floyd menulis lagu Lucifer Sam dengan lirik : Lucifer Sam selalu duduk di sisimu..selalu dekat denganmu.
Thn 1992, Red Hot Chilli Peppers saat penerimaan anugreah MTV Awards
berucap. Pertama-tama kami ingin berterima kasih pada Setan.
Marilyin Manson, salah satu umat GS pada majalah Spin edisi Agustus
1996. Saya berharap dikenang sebagai sosok yang mengakhiri sejarah
Kekristenan, Manson tak ragu merobek Injil dan meneriakkan penghinaan
terhadap Yesus Kristus.
Band-band Black Metal yang secara terang-terangan menggunakan lirik & ritual pemujaan terhadap setan.
Angka 666 dalam
bhs Latin bisa diartikan sebagai DIC LVX = “dicit lux” – suara cahaya.
Maklum setan dalam bhs Latin sering diberi nama sebagai Lucifer (Lux
Ferre) atau sipembawa cahaya. Dalam istilah astrologi disebut juga
sebagai Bintang Fajar atau Venus atau planet ke-enam terbesar dalam tata
surya kita.
Number of The Beast
666 dalam angka Rumawi = DCLXVI atau dalam arti kata lain dalam angka
666 tsb telah dapat merepresentasikan seluruh angka yang terdapat dalam
angka Rumawi (D = 500, C = 100, L = 50, X = 10, V = 5, I = 1).
Semua yang buruk dan jahat konon mempunyai kaitannya dengan angka 666
seperti roulet, apabila semua angka di meja roulet dijumlahkan akan
menjadi 666. Berzinah itu dosa berat maka dari itu angka 666 dalam bhs
Yunani mempresentasikan XES (sex terbalik) atau ? ? ? (Chi Xi Sigma)
sebab dalam bhs Yunani maupun Ibrani abjad mereka itu juga identis
dengan angka.
Begitu juga dengan nama dari Kaiser Nero dalam bhs Ibrani
ini bisa ditulis dengan angka 666 (Neron Kesar). Racun yang mematikan
adalah racun 666 = racun Hexachloride yg diambil dari formula kimia
C6H6Cl6.
Hal inilah yang menyebabkan angka 666 selalu diidentikkan dengan Satanisme atau hal-hal yang berbau pemujaan setan.
Simbol atau lambang klenik
(gaib) adalah sarana kekuatan yang digunakan pengikut aliran sesat
untuk memohon bantuan kekuatan jahat dalam dunia gaib dan pemujaan
setan. Tetapi penggunaannya baru bisa efektif jika dalam bentuk tiga
dimensi.
Simbol digunakan orang untuk menarik perhatian kekuatan gelap. Sebagian besar dari kita belum sepenuhnya menyadari kekuatan misterius dari simbol-simbol yang digunakan.
Terkadang kita menggunakannya sebagai kalung yang melingkari leher,
jadi gelang di pergelangan tangan, atau menyimpannya di dalam kamar. Hati- hati…!!! Simbol-simbol itu sesungguhnya bukan gambar tak bermakna..
Tapi ada kekuatan jahat di baliknya. Waspadalah, di mana pun terdapat
pengaruh klenik, simbol-simbol ini pasti digunakan, khususnya yang
berhubungan dengan kekuatan jahat. Kuasa kegelapan sudah pasti mengenal
simbol-simbol ini dengan mudah. Jadi, bila Anda termasuk salah seorang
pemilik simbol-simbol ini dan menggunakannya, kemungkinan besar akan
mudah dipengaruhi oleh setan.
Inilah beberapa simbol setan :
1. Ankh Sepintas lalu simbol ini mirip dengan salib dalam
ajaran kaum Nasrani. Tapi tidak, gambar ini sama sekali tak ada
hubungannya dengan salib. Ankh merupakan salah satu simbol kekuatan
terdahsyat dari dunia mistik hitam. Bila ditelusuri sejarahnya, Ankh
berasal dari mistik Mesir kuno. Pada masa itu Ankh dipergunakan dalam
upacara pemujaan dewa Ra, yaitu dewa matahari Mesir kuno yang di yakini
sebagai wujud lain dari setan.
Ra juga dianggap sebagai pencipta alam semesta dan disembah oleh
orang-orang Mesir kuno. Lingkaran di atas kepala adalah gambaran
matahari. Ankh merupakan simbol reinkarnasi. Namun konsepnya berbeda
dengan pengertian ajaran Budha dan Hindu. Dalam ajaran Mesir kuno, Ankh
bermakna sebagai keabadian hidup. Syarat utama untuk menggunakan simbol
ini, orang-orang Mesir kuno diwajibkan mempersembahkan kesucian para gadis perawan dalam sebuah pesta ritual yang menyeramkan.
2. Pentagram Simbol ini sering digunakan oleh para tukang sihir perempuan dalam melakukan prakteknya. Pentagram berhubungan dengan Lucifer dan tukang sihir perempuan percaya bahwa Lucifer berarti “putra sang pagi”.
Ada beberapa kebenaran dalam gambaran tentang setan yang dilukiskan
sebagai seorang ‘malaikat penerang dan merupakan salah satu makhluk
terindah yang pernah diciptakan..
Karena itu, rasa bangga dan kesombongan telah menguasai diri Lucifer.
Karena sifat juga yang membuatnya terpuruk dalam kesesatan.
Jika pentagram ini diputar secara terbalik, bentuknya jadi semacam
binatang yang “bertanduk”. Atau bila diamati secara seksama. simbol
bintang ini dalam perputarannya seakan-akan membentuk wajah setan. Dan
sampai saat ini Pentagram dijadikan sebuah simbol yang dipergunakan
seluruh gereja setan di dunia.
3. Hexagram Disebut Hexagram karena berbentuk bintang segi enam.
Hexagram sering dipergunakan dalam upacara ritual mistik dalam dunia
gaib hitam. Simbol ini harus tersedia ketika memanggil setan secara
berulang-ulang selama ritual berlangsung. Kata ‘Hex’ berasal dari
lambang ini.
Terdapat sebuah catatan penting yang menyangkut Hexagram yang pernah digunakan pesulap terkenal Cellini. Dulu, ia dan muridnya, Cenci, mencoba menantang setan-setan dari dalam sebuah lingkaran yang telah dilukiskan di atas tanah di Coliseum
(stadion besar), di kota Romawi. Kebanyakan para setan memang akan
muncul bila diundang, tapi justru kehadiran itu merusak ritual. Tapi
Cellini yakin, selama ia dan muridnya berada dalam lingkaran akan aman
dari serangan setan. Pada saat itu Cenci mengaku telah melihat lima
sosok setan besar berusaha sekuat tenaga untuk menembus lingkaran
Hexagram.
Dalam spiritual Cina, I Ching, Hexagam juga dipergunakan dengan kombinasi garis lurus dan garis putus yang berhubungan dengan energi “Yin” dan “Yang”. Hexagram, pada dasarnya sama sekali tidak menunjukkan pengertian yang bisa bikin bulu kuduk berdiri.
4. Tanduk Unicorn Jika uang merupakan sebuah problema, simbol ini
diyakini bisa menawarkan bebarapa solusi secara mistik. Pertama kali
digunakan para pendeta Druid di Skotlandia dan Irlandia. Biasanya,
tanduk Unicorn dipakai dalam upacara ritual untuk meminta bantuan
keuangan kepada setan. Nama lain untuk simbol ini adalah “tanduk Italia”, “tongkat sihir peri” atau “tongkat Leprechaun”.
Dalam mitologi Indian, simbol tanduk sering disebut-sebut. Kelihatannya
seperti lambang kemaluan lelaki. Bila diamati secara seksama, pada
beberapa pakaian, simbol seperti ini tampak melingkari leher si pemakai.
Sementara di daratan Eropa, simbol unicorn dianggap berhubungan dengan persoalan seksualitas dan merupakan sebuah simbol kekuatan seks. Legenda Unicorn terdapat dalam kisah-kisah kaum Nasrani,
Islam, Cina, dan Indian.
5. Scarab Kata Scarab berasal dari bahasa latin; Scarabaeus Sacer.
Ia termasuk salah satu hewan anggota dari keluarga kumbang.
Orang-orang Mesir kuno meyakini tipe kumbang jenis ini sebagai sesuatu
yang keramat, disucikan dan dijadikan simbol, tanda, atau jimat.
Scarab digunakan dalam upacara ritual untuk memohon hal-hal yang menyesatkan dan kotor. Sedangkan nama lain yang lebih tepat untuk kumbang satu ini adalah “Dung”
(maaf, tahi!). Mungkin karena hobinya yang gemar menggali lubang di
dekat tumpukan kotoran. Selain untuk tempat bertelur, juga untuk tempat
penyimpanan makanan. Di daerah tropis, bukan hal aneh bila menemukan
kumbang kotoran mempermainkan gumpalan kotoran sebesar apel dengan
tubuhnya. Menjijikan memang, tapi itu pula sebabnya mengapa para tukang
sihir wanita suka menggunakan kumbang dalam praktek-praktek sihirnya.
6. Mata Horus Horus adalah sosok dewa yang berhubungan dengan matahari. Ia merupakan putra dari IsisOsiris. Mata Horus merupakan simbol mistik dari kekuatan gelap yang bermakna ‘Maha Tahu’ dan ‘Maha Melihat’. Biasanya ia dilukis dalam hieroglips (tulisan Mesir kuno) di dinding-dinding Piramid. dan
Osiris adalah sang raja sekaligus hakim kematian. Ia suami dan juga
abang dari Isis. Ia juga merupakan sosok dewa senior tertinggi dalam
kepercayaan Mesir kuno. Biasanya, Osiris sering digambarkan sebagai
figur laki-laki dengan janggut menghiasi dagu dan dibungkus seperti
mumi. Di atas kepalanya bertengger sebuah mahkota yang dikenal dengan
nama ‘Mahkota Atef’. Biarpun ia pernah mati dalam peperangan, tapi toh ia bisa dihidupkan kembali oleh putranya, Horus.
Isis adalah dewi kesuburan dan ibu dari Horus. Selain di Mesir, ia
dikenal juga sebagai salah satu dewa dalam legenda-legenda Yunani dan
kekaisaran Romawi.
7. Bulan Sabit Melengkapi pembahasan Mata Horus, bulan sabit
digunakan sebagai simbolisasi dari Isis. Identitas lainnya adalah
Diana, sang Ratu Surga. Kitab-kitab kuno mengkisahkan riwayat
keturunannya berasal dari cucu Nuh bernama Cush. Ia menikahi seorang
perempuan jahat bernama Semiramis yang kelak menjadi ratu Babylonia.
Di dalam dunia mistik sesat, ada beberapa bentuk dari perempuan jahat
ini, di antaranya : Venus, Ashtoreth, Diana, Isis. Simbol setan sering
dikaitkan dengan persoalan hubungan seks yang tak lazim..
Di bawah sinar bintang dan rembulan, upacara ritual ini melibatkan para
pengikutnya menikmati seks satu sama lain atas nama setan.
Berhati-hatilah terhadap simbol-simbol ini dan praktek-praktek kesesatan
yang mungkin tanpa Anda sadari ada di lingkungan sekitar Anda. Biasanya
kelompok aliran sesat selalu menjalankan aktifitasnya dengan cara
terselubung dan bersembunyi di balik topeng-topeng ilusi yang
membiuskan.
Entah kenapa bahasa jepang yang sering ia sebutkan adalah okane (uang) *lol
Lebih takut dengan gurunya dibanding dengan hantu
Kalo udah tidur ampun – ampunan banguninnya ==a
pas syuting BBF dia lebih milih main piano atau ngapain aja supaya gak tidur *tau kan knapa dia gak pengen tidur hehehe
Tidak membuat twitter karena menurutnya twitter itu sulit untuk digunakan
Terkenal sangat 4Dness (pemikiran beda dengan orang biasanya hehehe)
Dalam suatu wawancara di taiwan dia lebih tertarik dengan mic-nya sampai micnya ia bongkar T_T
Hobi dia menjahili adik – adiknya (member SS501 lainnya)
Ia tidak bisa memarahi Young Saeng seperti ia memarahi member lainnya
Saat suting MV Love Ya sebenarnya ia baru saja mengalami kecelakaan,
tapi ia tetap menjalankan suting itu sebaik-baiknya *LEADER!!!! :’D
Dia lebih suka mengingat nomor hp teman – temannya dibanding menuliskannya di kontaknya
Saat pertama kali bangun yang ia cek pertama kali adalah hp nya
Paling loyal dalam mentraktir member lain
Heo Young Saeng
Terkenal dengan sebutan Shy Prince
Sangat narsis, apalagi kalo ketemu hp khhh == sampai – sampai ia mendapat julukan king of selca (self camera)
Dulunya merupakan trainee di SM Entertainment
Bagian tubuhnya yang paling ia banggakan adalah bahu dan bibirnya XDD
Senyumnya sangat menawan sampai – sampai ia dijuluki Angel prince *apalagi lesung pipitnya ck. ck. XD
Segan pada Hyun Joong *HyunSaeng couple XDD
Saat tinggal bersama Kyu, Young Saenglah yang memasak
Sangat sensitif jadinya sulit ditipu
Suka sekali melihat reaksi fans *inget pas fanmeet dia suka iseng pura2 naikin bajunya XDD
Punya masalah yang kompleks dengan pantatnya karena menurutnya pantatnya bohay *lol
Berteman akrab dengan Jaejoong (DBSK) dan Yeesung (suju)
Dia sangat menggemari fotografi
Young Saeng sempat berniat bunuh diri saat masih di SM
Sangat memperhatikan fashion dan kerapihan
Kalau lagi di penampilan pas lagi nyanyi dia cendrung statis alias berhenti/ gak ngedance
Kim Kyu Jong
Takut dengan kesendirian, makanya kalo tidur gak berani sendiri
Berasal dari desa
Sempat hampir dikeluarin dari SS501 karena dianggap terlalu desa
Paling kalem diantara semuanya
Dia cenderung nurut terhadap suruhan orang
Waktu awal debut agak kurang percaya diri, tapi sekarang dia sudah mulai percaya diri
Termasuk salah satu member yang aktif dalam bidang akting
Punya boneka beruang besar yang suka dibawa tidur
Disebut gorila (ada juga yang bilang elang sih) karena ototnya kebentuk tanpa latihan berat
Paling mudah dibangunkan, dia hampir selalu bangun paling dulu
Diantara semua member Kyu Jong lah yang selalu berusaha paling
keras, karena menurutnya dia kurang diantara yang lainnya *Fight Kyu~~
Pernah iseng curang dalam sebuah game, sayangnya ketahuan oleh Young Saeng
Kyu saat awal debut menyangka Jung Min adalah manajer
Saat ada perselisihan dalam grup Kyu lah yang menjadi penengah
Dia bisa sulap, dia pernah menunjukkan keahliannya dalam MV Four Chance
Park Jung Min
Dipanggil kuda oleh lainnya karena lehernya yang panjang dan rambutnya
Sangat suka wortel *kuda makan wortel XDD
Sangat hiperaktif
Terkenal paling gampang tersinggung diantara semuanya
Suara baritonnya yang khas membuat ia ingin mengasuransikan suaranya
Suka melakukan ‘Jung Min Sexy Dance’ dalam beberapa acara dan konser
Perhatian pada member lainnya, terbukti dengan ia pergi mensuport
Joonie, dan pergi ke fanmeeting KyuSaeng. Bahkan ia pernah membantu Kyu
agar tidak dikeluarkan dari SS501 pada saat awal debut :’D
Bahasa Jepangnya paling bagus diantara semua member
Dia sangat berisik dan tidak mau diam ==
Dia sangat senang menjahili Joonie kapanpun dan dimanapun
Dijuluki Tom and Jerry karena selalu ribut dengan Joonie
Waktu main di drama musical resleting celananya pernah turun dan dia tidak menyadari itu *lol ^^
Tidak ada yang berani bangunin Jung Min, karena dia sangat brutal
kalau dibangunin *jambak,-jambak dll. Hanya wortel yang mampu mebuatnya
diam hahaha
Waktu awal debut ia memiliki poni yang sangat panjang sampai – sampai member lain salah sangaka mengenai umurnya
Paling melek teknologi, dia yang paling pertama punya twitter dan Facebook bahkan mengurusnya dengan baik
Kim Hyung Jun
Member paling muda diantara lainnya
Sikapnya masih kekanak – kanakkan
Paling sering jadi korban penipuan dan kejahilan member lain, terutama oleh Jung Min
Punya seorang adik bernama Kim Ki Bum
Pernah tinggal di luar negeri makanya bahasa inggrisnya bagus
Paling penakut diantara semuanya
Menurut Young Saeng, dan Leader makian Jun mirip seperti anak kecil yang sedang ngambek
Paling suka sok cool dan tebar pesona ke cewe – cewe
Walaupun sering cekcok dengan Jung Min, Jun perhatian dengannya,
buktinya ia sempat mengunjungi Jung Min yang sedang suting MV solonya
Kalau di dorm dia biasanya sekamar dengan Young Saeng
Bagian tubuhnya yang ingin ia asuransikan adalah jakunnya
Joon merupakan gamers sama seperti Young Saeng
Dia merupakan member yang paling lama di training
Dia memiliki sebuah perusahaan yang ia kelola bersama adiknya H n B company
1. Ciuman pertama leeteuk itu di box telepon umum dan saat itu sedang hujan di malam hari .
2.Saat
masih menjadi trainee banyak banget yang ngga berani ngedeketin
Heechul karna sosoknya yang katanya nyeremin tapi hanya Jessica yang
berani deketin dia. Nah, jadi Heechul sering mengaku klo dia dan
Jessica adalah kembar.
3.
Alesan KiBum masuk suju!! ? Saat di amerika pas Kibum pulang sekolah
lagi dengerin lagu sambil dance lalu salah satu org dari SM melihat
kibum dan akhirnya kibum pun ikut audisi dan berhasil.
4. Leeteuk pernah ga sengaja kentut di sukira dan ga mau ngaku dan akhirnya ketahuan sama kangin.LOL!!
5. Kesan ciuman pertama kyuhyun adalah “bibirnya basah”
6. Leeteuk ingin menikah dengan elf dan leeteuk berjanji akan mengundang smua elf .
7.Impian aneh Sungmin adalah ingin pergi jauh dan ingin tinggal di pulau yang ga berpenghuni.
8. Sungmin ingin cepat2 menikah dan mempunyai banyak anak.
9. Sungmin pernah 2 kali kehilangan dompetnya. dompet pertama ga di ketemuin , tpi dompet kedua di balikin oleh seseorang.
10. Kyuhyun ga jago masak tapi suka makan, Leeteuk sama Kangin pernah frustasi karena ngajarin Kyuhyun masak tapi ga bisa-bisa.
11. kyuhyun terkaya ke 3 di anggota suju setelah siwon yang pertama dan sungmin ya ke 2.
12. kyuhyun jago matematika dan selalu mengerjakan soal-soal matematika untuk mengisi waktu luang.
13.Eunhyuk
punya banyak fans di Paris!! Eunhyuk sangat menyukai Dragonball. Dia
mempunyai botol airnya dan semua seri manga lengkap.
14.Sungmin adalah orang yang mengajarkan Sunny ‘SNSD’ main gitar. Saat bersama Sunny dan Sungmin sering tanding main game.
15.
Kyuhyun kalau ketawa susah berhentinya dan bisa sakit perut sendiri
gara-gara dia cape katawa dan kalo udah beberap menit berhenti Kyuhyun
pasti akan ketawa lagi ,Kyuhyun juga suka main starcraft.
16.Dulu
Eunhyuk paling ga deket sama hangeng, soalnya Hangeng bilang kalo
Eunhyuk ngomong cepet banget, kaya kereta ekspress yang remnya rusak,
jadi Hangeng ribet ngertinya. Kalo Eunhyuk nanya “Apa?”. Hangeng jadi
tambah kesel.
17.Ryeowook engga pernah
mau bawa payung dan dia bisa tidur selama 18 jam sehari kalo engga ada
jadwal, walaupun gampang banget nangis ternyata Ryewook peminum
terberat ke 4 dari 13 anggota.
18. Yesung paling demen ama Musim gugur, dia bermimpi mau ke kanada.
19 Ki Bum suka kucing, kelinci, dan jeruk tapi, engga suka apel, tikus, musim panas, musim gugur, dan angka 9.
20.
Kangin dengan percaya dirinya bilang kalo dia pria paling tampan No,1
di Korea. Terus walau dia sering emosional tapi sebenarnya di orang
yang berhati hangat dan bikin orang kangen.
21. Warna favorit Shindong itu Ungu, dia pingin banget punya mobil sport, dijuluki tedy bear super junior.
22. Si Won sering disebut bodyguard nya Suju,karena pernah megang sabuk hitam taekwondo.
23. Donghae akan tersipu malu kalo dipanggil pangeran, suka banget ama anak kecil dan anak anjing.
24.Saat
masih ada Hangeng dan ketika giliran Donghae cuci piring, dia akan
bilang “Hyung, ayo kita bermain (untuk memutuskan siapa yang akan
mencuci).” Pada akhirnya Hangeng kalah dan menangis dengan menyedihkan,
“Padahal aku yang sudah memasak makanannya!”
25.Leeteuk
seneng banget nyari tempat enak buat tidur. Kata member suju, kalau
Leeteuk udah mulai mondar-mandir, berarti dia lagi nyari tempat yang
enak buat tidur.
25.Eunhyuk pernah
bercanda bilang kalau dia seganteng Wonbin. Kalau dia ketawa gusinya
terlihat persis seperti Wonbin. Saat pertama berkenalan dengan
Hangeng,Eunhyuk bilang namanya Wonbin. Karena hangeng engga tahu
apa-apa tentang seleb Korea saat itu. Selama berminggu-minggu dia
memanggil eunhyuk dengan nama Wonbin.
26.Leeteuk sama kayak Eunhyuk suka sama stroberry. Tapi kalo Eunhyuk suka Susu Stroberry, Leeteuk lebih suka jusnya.
27.Dengan
bangga Eunhyuk bilan bahwa dia udah tampil di tv pada tahun 1992,
waktu itu dia ama bapaknya jalan2 liat matahari terbit terus tertangkap
oleh kamera, eh terusnya malah disiarin di tv show,dan sejak itu dia
pamer.
28.Waktu muda, Donghae selalu
memencet bell rumah tetangga setiap hari sehabis pulang sekolah, dia
selalu kabur, suatu hari dia pernah tertangkap dan akhirnya dipukul
oleh tetangganya.
29.Ryeowook yang polos pernah bilang bahwa dia selalu suka memasak untuk hyungnya kapan saja. Lalu,
Donghae pulang tengah malam setelah latihan SM-nya, lalu dia
membangunkan Ryeowook yang lagi tidur dan bilang, “Bangun dan masaklah
untukku.” Ryeowook menajdi terganggu dan bilang “Hyung, kenapa kamu seperti ini? Aku sedang tidur, aku bukan tukang masak.” Donghae
dengan tampang polos, “Kenapa tidak? Kamu selalu bilang kamu yang
selalu memasak, jadi aku bangunin kamu, bukannya kamu selalu bilang
seperti itu sebelumnya? Kalau begitu, aku tidak akan lagi
membangunkanmu lagi nantinya.” Ryeowook lalu bilang, “Baiklah, Aku masak untuk Hyung.”
30. Film favorite Kyuhyun : “ The Constitution of Crime ” & “ Romeo & Juliet ”. Alat musik favorit Kyuhyun : clarinet
31.Tempat andalan untuk menyimpan uang adalah dispenser…
32.
Donghae mudah sekali menangis… apalagi kalau udah ngomongin ayahnya..
dia juga sering nangis kalau sedang menelepon keluarganya.
33.
Kalau ada yang bilang Donghae pendek… donghae cepat-cepat pergi online
buat dapetin cara buat nambahin tinggi badan dan banyak-banyak minum
susu.
34.Kibum bisa nangis dalam waktu 1 menit kalau semuanya pada ngediemin dia.
35.Saat
yesung SMA hobi dia nyanyi sampai-sampai dia rela di musim panas gak
jajan es selama berbulan-bulan karena dia sedang mengumpulkan uang
untuk membeli sebuah radio. Tapi setelah membeli radio, dia malah malas
belajar dan nilainya turun akhirnya mamanya Yesung membuang radio
tersebut hingga Yesung nangis-nangis dan mau kabur dari rumah.
36.
3 orang dengan penghasilan terbesar di Suju : Heechul,Leeteuk,dan
Shindong (itu kalau berdasarkan penghasilan sendiri). Jika berdasarkan
penghasilan orang tua, Siwon, Sungmin, dan Kyuhyun.
37.Sungmin
paling suka ngabisin harinya sendirian, tapi kalo disuruh milih sama
siapa dia pengen ngabisin hari, dai milih Eunhyuk. Tapi kalo dia udah
punya pacar, dia bakalan milih pacarnya itu. Sungmin bilang kalau dia
punya pacar, pacarnya itu gak boleh sedih, gak boleh sakit dan harus
selalu gembira.
38.Tempat andalan
Donghae untuk menyimpan uang adalah di Dispenser.Donghae selalu pake
silver bracelet pemberian ibunya. makanya ngga pernah dilepas sampe
sekarang.
38. Dimember Suju yang paling sering ngorok Shindong dan Donghae langsung kabur kalo Shindong ngorok.
39.Yesung pernah berbicara 2 jam nonstop di sebuah acara. Alhasil bagiannya dipotong 90%.
40. Makanan favorit Eunhyuk adalah Pisang makannya dia di panggil Monkey.
41. Sampai sekarang Donghae masih bingung kenapa namanya Donghae tapi walau gitu dia tetap nulis namanya ‘Donghae’
42.Waktu
di jepang, para anggota lain beli es cream, tapi Eunhyuk malah beli
banyak permen, semuanya bilang jangan dihabiskan semua permen nya..
Tapi Akhirnya permen itu di habisin sendiri ama Eunhyuk.
43.
Donghae selalu bingung kenapa semua orang senang menerima tanda
tangannya dan orang itu akan bilang ‘makasih’ dan donghae kadang bingung
tapi tetap bilang ‘terima kasih kembali’
44.
Kata-kata paling aneh yang pernah ditulis Heechul :”Aku ingin punya
badan seperti Siwon dan pergi ke Gereja dengannya, Jadi orang pendiam,
Berhenti ngajarain Hangeng bahasa Jorok, Mengoperasi plastik lipatan
dimata, Memberi makan Hee Bum (kucingku)tepat waktu, Berhenti nari ala
girl Band dan Diet.” tapi sampai sekarang dia engga ngebuktiin itu,,
terutama nari ala girl band.
45.
Shindong pernah nyapa ELF di Indonesia dengan twitternya dan dia nulis
‘ELF Indonesia’ dan ‘Cinta Shindong’ dan banyak yang mikir dia pasti
pake google translate.
46.Yesung saat
makan,sering megangin sumpit sambil mengangkat pinggir makanan, Kalau
Tidur sungmin suka pindah dari satu kasur ke kasur personil lain.
47.
Semua orang tahu kalo Kangin kalo marah serem banget, tapi dasar
Kyuhyun gokil, dialah satu2 nya orang yang berani ngerjain Kangin.
48. Karena engga punya duit dan bawa dompet, Leeteuk pernah minta diskon sama tukang tol.
49. Donghae paling takut gelap dan takut sendirian makanya dia engga pernah matiin lampu saat tidur.
50.Pas
ditanya kapan heechul mrasa sakit hati , dia menjawab ktika putus ama
pacarnya. Heechul udah lama ninggalin rokok. Heechul bilang , cinta
adalah sesuatu yg unik krna bisa meluluhkan hati yg beku dan Nanti
kalau menikah , Heechul pengen puna 2 anak aja.
A.
PengertianSengketa Internasional Sengketa
Internasional adalah suatu konflik antar Negara dalam memperebutkan suatu
wilayah, Maupun wilayahnya yang terletak di perbatasan.Tak dapat disangkal,
salah satu persoalan yang dapat memicu persengketaan antar negara adalah
masalah perbatasan. Indonesia juga menghadapi masalah ini, terutama mengenai
garis perbatasan di wilayah perairan laut dengan negara-negara tetangga.
B.
Factor-faktor Sengketa internasional
1. Faktor-faktor yang dapat menyulut persengketaan
antar negara dimaksud antara lain :
a. Ketidaksepahaman mengenai garis perbatas-an antar negara yang banyak yang belum terselesaikan melalui
mekanisme perundingan.
b.
Peningkatan persenjataan dan eskalasi kekuatan militer baik oleh negara-negara
yang ada di kawa-san ini, maupun dari luar kawasan.
c.
Eskalasi aksi terorisme lintas negara, dan gerakan separatis bersenjata yang
dapat mengundang kesalahpahaman antar negara bertetangga.
2. Faktor potensial yang dapat menyulut per-sengketaan
terbuka itu antara lain:
a.
Implikasi dari internasionalisasi konflik internal di satu negara yang dapat
menyeret negara lain ikut dalam persengketaan.
b.
Pertarungan antar elite di suatu negara yang karena berbagai faktor merambat ke
luar negeri.
c.
Meningkatnya persaingan antara negara-negara maju dalam membangun pengaruh di
kawasan ini.
Beberapa persoalan perbatasan dan “dispute
territorial” yang cukupmengusik
harmonisasi antar negara maupun ke-amanan kawasan,
yaitu :
a.
Sengketa Indonesia dan Malaysia mengenai garis perbatasan di perairan laut
Sulawesi menyusul perubahan status kepemilikan Pulau Sipadan dan Ligitan, dan
garis perbatasan di pulau Kalimantan (salah satunya mengenai blok Ambalat);
b.
Perbedaan pendapat dan kepentingan antara Indonesia, Australia dan Timor Leste
di perairan Celah Timor;
c.
Konflik historis antara Malaysia dan Filipina mengenai klaim Filipina atas
wilayah Kesultanan Sabah Malaysia Timur;
C.
Contoh Sengketa Internasional
1. Nama Negara yang bersengketa : Irak
dan Kuwait • Penyebabnya :
Invasi Irak ke Kuwait disebabkan oleh kemerosotan ekonomi Irak setelah Perang
Delapan Tahun dengan Iran dalam perang Iran-Irak. Irak sangat membutuhkan petro
dolar sebagai pemasukan ekonominya sementara rendahnya harga petro dolar akibat
kelebihan produksi minyak oleh Kuwait serta Uni Emirat Arab yang dianggap
Saddam Hussein sebagai perang ekonomi serta perselisihan atas Ladang Minyak
Rumeyla sekalipun pada pasca-perang melawan Iran, Kuwait membantu Irak dengan
mengirimkan suplai minyak secara gratis. Selain itu, Irak mengangkat masalah
perselisihan perbatasan akibat warisan Inggris dalam pembagian kekuasaan
setelah jatuhnya pemerintahan Usmaniyah Turki.
• Cara Penyelesaian :
Dewan Keamanan PBB mengambil hak veto. Israel diminta Amerika Serikat untuk
tidak mengambil serangan balasan atas Irak untuk menghindari berbaliknya
kekuatan militer Negara Negara Arab yang dikhawatirkan akan mengubah jalannya
peperangan. Pada tanggal 27 Februari 1991 pasukan Koalisi berhasil membebaskan
Kuwait dan Presiden Bush menyatakan perang selesai.
Sengketa
Internasional Antara Jepang Dan Korea.
2. Perebutan kepemilikan Pulau
Daioyu/Senkaku antara China-Jepang Telah berlangsung sejak tahun
1969. Sengketa ini diawali ketika ECAFE menyatakan bahwa diperairan sekitar
Pulau Daioyu/Senkaku terkandung hidrokarbon dalam jumlah besar. Kemudian pada
tahun 1970, Jepang dan Amerika Serikat menandatangani perjanjian pengembalian
Okinawa, termasuk pulau Daioyu/Senkaku kepada Jepang. Hal inilah yang kemudian
diprotes China, karena China merasa bahwa pulau tersebut adalah
miliknya.Sengketa ini semakin berkembang pada tahun 1978, ketika Jepang
membangun mercusuar di Pulau Daioyu untuk melegitimasi pulau tersebut.
Ketegangan ini berlanjut ketika Jepang mengusir kapal Taiwan dari perairan Daioyu.
Meskipun protes yang terus menerus dari China maupun Taiwan, namun tahun 1990an
Jepang kembali memperbaiki mercusuar yang telah dibangun oleh kelompok kanan
Jepang di Daiyou. Secara resmi Penyelesaian sengketa:
China memprotes tindakan Jepang atas Pulau tersebut.
Sampai saat ini permasalahan ini belum dapat diselesaikan. Kedua negara telah
mengadakan pertemuan untuk membicarakan dan menyelesaikan sengketa. Namun dari
beberapa kali pertemuan yang telah dilakukan belum ada penyelesaian, karena
kedua negara bersikeras bahwa pulau tersebut merupakan bagian kedaulatan dari
negara mereka, akibat overlapping antara ZEE Jepang dan landas kontinen China.
Hal inilah yang belum terjawab oleh Hukum laut 1982. Meskipun saat ini banyak
yang menggunakan pendekatan median/equidistance line untuk pembagian wilayah
yang saling tumpang tindih, namun belum dapat menyelesaikan perebutan antara
kedua negara, karena adanya perbedaan interpretasi terhadap definisi
equidistance line.
Alternatif lain juga telah
ditawarkan untuk penyelesaian konflik, yaitu melalui pengelolaan bersama (JDA,
Joint Development Agreement). Sebenarnya dengan pengelolaan bersama tidak hanya
akan menyelesaikan sengketa perbatasan laut kedua negara, tetapi memiliki unsur
politis. Hal ini akan memperbaiki hubungan China-Jepang, karena menyangkut
kepentingan kedua negara, sehingga kedua negara harus selalu menjaga hubungan
baik agar kesepakatan dapat berjalan dengan baik. Namun sayangnya tawaran ini
ditolak China, padahal sebenarnya kesepakatan ini dapat digunakan untuk
membangun masa depan yang cerah bersama Jepang.Melihat sulitnya dicapai
kesepakatan China-Jepang, alternatif penyelesaian akhir yang harus ditempuh
adalah melalui Mahkamah Internasional. Namun penyelesaian tersebut cukup
beresiko, karena hasilnya akan take all or nothing.
D.
Karakter Sengketa Internasional:
1.
Sengketa internasional yang melibatkan subjek Hukum Internasional (A Direct
International Dispute). Seperti pada contoh kasus Toonen versus Australia.
Di mana Toonen menggugat ke Komisi Tinggi HAM PBB karena telah mengeluarkan
peraturan yang sangat diskriminatif terhadap kaum Gay dan Lesbian. Dan menurut
Toonen Pemerintah Australia telah melanggar pasal 17 ICCPR dan atas itu
Pemerintah Australia dalam waktu 90 hari diminta mengambil tindakan untuk
segera mencabut peraturan tersebut.
2.
Sengketa yang pada awalnya bukan merupakan sengketa internasional, tetapi sifat
dari kasus itu menjadikan sengketa itu sengketa internasional (An indirect
International Dispute). Suatu peristiwa atau keadaan yang bisa menyebabkan
suatu sengketa bisa menjadi sengketa internasional adalah adanya kerugian yang
diderita secara langsung oleh WNA, yang dilakukan oleh pemerintah setempat.
Seperti pada kasus penembakan warga negara Amerika Serikat di Freeport.
E.
Penyelesaian Sengketa Internasional
1.
Penyelesaian Sengketa Internasional Jalur Damai
The Hague Peace Conference pada
tahun 1899 dan 1907, yang menghasilkan Convention on The Pacific Settlement
of International Disputes 1907, merupakan cikal bakal legalisasi
penghimbauan penyelesaian sengketa internasional dengan jalur damai. Meskipun
pada realitanya, sifat dari konvensi ini tidak mengikat dan rekomendatif, konvensi
ini pada sejarahnya telah menstimulan munculnya beberapa Perjanjian-perjanjian
Internasional yang secara khusus mengatur dan memuat cara-cara penyelesaian
sengketa internasional lewat jalur damai. Perjanjian-perjanjian tersebut—baik
yang dibuat oleh negara-negara secara multilateral maupun melalui lembaga
intergovernmental adalah:
a.
The Convention for the Pacific Covenant of the League of Nations 1919;
b.
The Statue of the Permanent Court of international Justice 1921;
c.
The General Treaty for the Renunciation of War 1928;
d.
The General Act for The Pacific Settlement of International Disputes 1928;
e.
Piagam PBB (Mîtsâq al-Umam al-Muttahidah) dan Statuta Mahkamah Internasional
1945 (al-Nidzâm al-Asâsiy li Mahkamah al-’Adl al-Dauliyah);
f.
Deklarasi Bandung 1955;
g.
The Manila Declaration on Peaceful Settlement of Disputes between States 1982.
Seperti yang dijelaskan oleh Pasal
33 Piagam PBB, penyelesaian sengketa dengan jalur damai ini bisa ditempuh
dengan metode-metode berikut:
a.
Metode Politik/Diplomatik Klasik, seperti Negosiasi, Enquiry (Penyelidikan),
Jasa-jasa Baik (good offices), Mediasi, dan Konsiliasi.
b.
Metode Yudisial/Hukum, yakni dengan mekanisme Arbitrasi Internasional dan
Mahkamah Internasional.
c.
Penyelesaian sengketa internasional melalui Organisasi-organisasi Internasional
atau Badan-badan/Kelompok-kelompok Regional.
a.
Negoisasi
Negosiasi merupakan cara
penyelesaian sengketa secara damai yang telah lama diadopsi. Hingga permulaan
abad ke-20, negosiasi menjadi satu-satunya cara yang dipakai dalam penyelesaian
sengketa. Dan hingga saat ini, Negosiasi biasanya adalah metode penyelesaian
sengketa yang pertama kali ditempuh oleh pihak-pihak yang bersengketa.
Penyelesaian sengketa ini dilakukan secara langsung oleh para pihak yang bersengketa
melalui dialog tanpa ada keikut-sertaan dari pihak ketiga.
Dalam pelaksanaannya, Negosiasi
memiliki dua bentuk utama, yaitu Bilateral dan Multilateral. Negosiasi dapat
dilangsungkan melalui saluran diplomatic pada konferensi internasional atau dalam
suatu lembaga/organisasi internasional.
Dalam praktek negosiasi, ada dua
bentuk prosedur yang dibedakan. Yang pertama adalah negosiasi ketika sengketa
belum muncul, yang lebih dikenal dengan konsultasi. Dan yang kedua adalah
negosiasi ketika sengketa telah lahir.
Keuntungan
yang diperoleh ketika negara yang bersengketa menggunakan mekanisme negosiasi,
antara lain:
1. Para pihak memiliki kebebasan
untuk menentukan penyelesaian sesuai dengan kesepakatan di antara mereka.
2. Para pihak mengawasi dan memantau
secara langsung prosedur penyelesaiannya.
3. Dapat menghindari perhatian
public dan tekanan politik dalam negeri.
4. Para pihak mencari penyelesaian
yang bersifat win-win solution, sehingga dapat diterima dan memuaskan kedua
belah pihak.
b.
Penyelidikan
J.G. Merrills menyatakan bahwa
salah satu penyebab munculnya sengketa antar negara adalah karena adanya
ketidak-sepakatan para pihak mengenai fakta. Untuk menyelesaikan sengketa ini,
akan sangat bergantung pada penguraian fakta-fakta para pihak yang tidak
disepakati. Dan dalam rangka menyelesaikan sengketa inilah, para pihak kemudian
membentuk sebuah badan yang bertugas untuk menyelidiki fakta-fakta yang terjadi
di lapangan. Fakta-fakta yang temukan ini kemudian dilaporkan kepada para pihak
yang besengketa, sehingga para pihak tersebut bisa menyelesaikan sengketa di
antara mereka.
Dalam beberapa kasus, badan yang
bertugas untuk menyelidiki fakta-fakta dalam sengketa internasional dibuat oleh
PBB. Namun dalam konteks ini, enquiry yang dimaksud adalah sebuah badan yang
dibentuk oleh negara yang bersengketa. Enquiry telah dikenal sebagai salah satu
cara untuk menyelesaikan sengketa internasional semenjak lahirnya The Hague
Convention pada tahun 1899, yang kemudian diteruskan pada tahun 1907.
Contoh Dewan Penyelidik yang
pernah dibentuk oleh PBB, adalah Dewan Penyelidik yang mengawasi penghentian
gencatan senjata antara Indonesia dan Belanda.
c.
Mediasi
Mediasi adalah suatu tindak
intervensi yang dilakukan oleh pihak ketiga ketika pihak-pihak yang bersengketa
tidak bisa menempuh penyelesaian sengketa lewat jalur negosiasi. Pihak ketiga
yang disebut mediator ini harus bersifat netral dan independen sehingga bisa
memberikan saran untuk penyelesain sengketa.
Seperti yang ditulis oleh Pirhot
Nababan, intervensi yang dilakukan oleh pihak ketiga bisa dilangsungkan dalam
beberapa bentuk. Misalnya pihak ketiga memberikan saran kepada kedua belah
pihak untuk melakukan negosiasi ulang, atau bisa saja pihak ketiga hanya
menyediakan jalur komunikasi tambahan.
Dalam menjalankan tugasnya,
mediator tidak terikat pada suatu hukum acara tertentu dan tidak dibatasi pada
hukum yang ada. Mediator dapat menggunakan asas “ex aequo et bono” untuk
menyelesaikan sengketa yang ada.
Pelaksanaan mediasi dalam
penyelesaian sengketa internasional diatur dalam beberapa perjanjian
internasional, antara lain: The Hague Convention 1907; UN Charter; The
European Convention for the Peaceful Settlement of Disputes.
Contoh sengketa yang diselesaikan
dengan metode ini adalah ketika Amerika Serikat menjadi mediator konflik Mesir
dan Israel yang berakhir dengan ditetapkannya Perjanjian Damai Mesir-Israel 26
Maret 1979 di Washington D.C. Selain itu, Amerika Serikat juga pernah menjadi
mediator konflik Yordan-Israel yang berakhir dengan ditetapkannya Perjanjian
Damai Yordan-Israel 25 Oktober 1994.
d. Jasa-jasa Baik
Jasa-jasa baik adalah cara
penyelesaian sengketa melalui bantuan pihak ketiga. Pihak ketiga berupaya agar
para pihak yang bersengketa menyelesaikan sengketanya dengan negosiasi. Menurut
pendapat Bindschedler, yang dikutip oleh Huala Adolf, jasa baik dapat
didefinisikan sebagai berikut: “The involvement of one or more States or an
international organization in a dispute between states with the aim of settling
it or contributing to its settlement.”
Pada pelaksanaan di lapangan, jasa
baik dapat dibedakan dalam dua bentuk, yaitu jasa baik teknis (technical
good offices), dan jasa baik politis (political good offices). Jasa
baik teknis adalah jasa baik oleh negara atau organisasi internasional dengan
cara mengundang para pihak yang bersengketa ikut serta dalam konferensi atau
menyelenggarakan konferensi. Tujuan dari jasa baik teknis ini adalah
mengembalikan atau memelihara hubungan atau kontak langsung di antara para
pihak yang bersengketa setelah hubungan diplomatik mereka terputus. Sedangkan
jasa baik politis adalah jasa baik yang dilakukan oleh negara atau organisasi
internasional yang berupaya menciptakan suatu perdamaian atau menghentikan
suatu peperangan yang diikuti dengan diadakannya negosiasi atau suatu
kompetensi.
Contoh sengketa yang diselesaikan
dengan metode ini adalah ketika pada tahun 1979, Guatemala dan Costa Rica
memberikan jasa-jasa baik untuk penyelesaian sengketa antara Honduras dan
Salvador.
e.
Konsiliasi
Sementara Konsiliasi, menurut
Manly O. Hudson adalah: “Suatu proses penyusunan usulan-usulan penyelesaian
setelah diadakan suatu penyelidikan mengenai fakta dan suatu upaya untuk
mencari titik temu dari pendirian-pendirian yang saling bertentangan, dan para
pihak dalam sengketa tersebut tetap bebas untuk menolak atau menerima
proposal-proposal yang telah dirumuskan tersebut.”
J.G. Starke menyebutkan bahwa
fakta jika para pihak yang berkonflik sama sekali memiliki kebebasan untuk
memutuskan apakah akan menerima atau menolak syarat-syarat penyelesaian yang
diusulkan itulah yang sebenarnya membedakan Konsiliasi dan Arbitrasi. Dan
dengan begini, metode Konsiliasi memiliki nilai plus karena bisa dipakai untuk
penyelesaian segala jenis sengketa atau keadaan.
Teori-teori tentang konsiliasi
banyak terkodifikasi di Traktat Bryan, Traktat Brussels 17 Maret 1948, dan
Pakta Bagota 1948.
2.
Penyelesaian Sengketa Internasional dengan Metode Yudisial/Hukum
a.Arbitrasi Internasional
Menurut J.G. Starke, proses
penyelesaian sengketa melalui proses Arbitrasi berlangsung dengan penyerahan
sengketa kepada orang-orang tertentu yang dinamakan Arbitrator, yang dipilih
bebas oleh para pihak bertikai. Para Arbitrator inilah yang akan memutuskan
tanpa terlalu terikat pada pertimbangan-pertimbangan hukum.
Hukum
internasional telah mengenal arbitrase sebagai alternatif penyelesaian
sengketa, dan cara ini telah diterima oleh umum sebagai cara penyelesaian
sengketa yang efektif dan adil. Para pihak yang ingin bersengketa dengan
menggunakan metode arbitrase dapat menggunakan badan arbitrase yang telah
terlembaga, atau badan arbitrase ad hoc. Meskipun dianggap sebagai penyelesaian
sengketa internaisonal melalu jalur hukum, keputusan yang dihasilkan oleh badan
arbitrase tidak dapat sepenuhnya dijamin akan mengikat masing-masing pihak,
meskipun sifat putusan arbitrase pada prinsipnya adalah final dan mengikat.
Pada saat ini, terdapat sebuah
badan arbitrase internasional yang terlembaga, yaitu Permanent Court of
Arbitration (PCA). Dalam menjalankan tugasnya sebagai jalur penyelesaian
sengketa, PCA menggunakan UNCITRAL Arbitration Rules 1976.
b.Mahkamah Internasional
Satu-satunya Organ Umum yang
tersedia untuk masyarakat internasional dalam penyelesaian sengketa secara
yudisial adalah International Court of Justice di The Hague.
Organ Umum ini dibentuk berdasarkan bab IV (Pasal 92-96) Piagam PBB yang
dirumuskan di San Fransisco pada tahun 1945.
Mahkamah Internasional terdiri
dari 15 Hakim. Hakim-hakim ini merupakan sebuah panel para calon anggota Mahkamah
yang dinominasikan oleh kelompok National Panel Permanent Court of
Arbitration. Dari daftar calon ini, Majelis Umum dan Dewan Keamaan, yang
secara independen melakukan pemungutan suara, memilih anggota-anggota Mahkamah.
Untuk pemilihan tersebut disyaratkan suara terbanyak mutlak baik dalam Mejelis
Umum maupun Dewan Keamanan. Prosedur untuk pemilihan yang bersamaan waktunya
oleh Majelis Umum dan Dewan Keamanan berlaku juga pada kasus pengisian
lowongan-lowongan tidak tetap, misalkan pemilihan yang dikarenakan meninggalnya
atu pensiunnya seorang Hakim.
Sementara
kewenangan Mahkamah Internasional secara umum ada dua macam:
1.Kewenangan untuk memutuskan perkara-perkara
pertikaian (contentious case)
Pada prinsipnya, dalam kasus-kasus
pertikaian pelaksanaan yurisdiksi, Mahkamah mensyaratkan adanya persetujuan
para pihak dalam sengketa. Menurut Pasal 36 ayat 1 Statuta, Mahkamah memiliki
yurisdiksi terhadap semua perkara yang diajukan oleh para pihak bertikai.
Pengajuan tersebut biasanya dilakukan dengan memberitahukan suatu perjanjian
bilateral yang dinamakan compromis.
2.Kewenangan untuk memberi Opini-opini Nasihat (advisory
opinion)
Advisory Opinion ini
adalah hak Majelis Umum dan Dewan Keamanan PBB atas Mahkamah Internasional.
Selain dua pihak ini, organ-organ lain dari “keluarga” PBB, dengan izin Majelis
Umum, juga berhak meminta Mahkamah untuk memberikan Opini-opini Nasihat tentang
persoalan-persoalan hukum yang timbul dalam lingkup aktivitas mereka. Dan
Opini-opini Nasihat ini hanya dapat diupayakan atas persoalan hukum, baik
konkret maupun abstrak.
3.
Penyelesaian Sengketa Internasional melalui Organisasi-organisasi Internasional
atau Organisasi-organisasi/Agen-agen Regional
Organisasi-organisasi
Internasional dan Badan-badan Regional secara historis telah sangat kontributif
dalam hal penyelesaian sengketa internasional. Secara umum, peran
Organisasi-organisasi Internasional dan Organisasi-organisasi/Agen-agen
Regional ini bisa dipetakan sebagai berikut:
a.Di Era Liga Bangsa-Bangsa
Pasal 15 Perjanjian LBB telah
merekomendasikan penggunaan metode-metode Politik/Diplomatik Klasik untuk
penyelesaian sengketa internasional, semisal penyelidikan, mediasi dan
konsiliasi. Dalam menyelesaikan sengketa internasional, LBB berpegang teguh
pada dua faktor, yaitu faktor waktu dan faktor advisory opinion.
LBB telah banyak sukses
menyelesaikan sengketa-sengketa internasional, seperti sengketa antara Yunani
dan Bulgaria tahun 1926, juga sengketa antara Swedia dan Finlandia tahun 1923.
b.Di Era Piagam PBB
Tujuan dibentuknya PBB, yaitu
menjaga kedamaian dan keamanan internasional tercantum di dalam pasal 1 Piagam,
yang berbunyi:
“To maintain international peace
and security, and to that end: to take effective collective measures for the
prevention and removal of threats to the peace, and for the suppression of acts
of aggression or other breaches of the peace, and to bring about by peaceful
means, and in conformity with the principles of justice and international law,
adjustment or settlement of international disputes or situations which might
lead to a breach of the peace”.
Kedamaian dan keamanan
internasional hanya dapat diwujudkan apabila tidak ada kekerasan yang digunakan
dalam menyelesaikan sengketa, yang ditegaskan dalam pasal 2 ayat (4) Piagam
PBB. Penyelesaian sengketa secara damai ini, kemudian dijelaskan lebih lanjut
dalam pasal 33 Piagam PBB.
Pada sejarahnya, PBB selaku
Organisasi Internasional yang memiliki otoritas besar di dunia internasional
telah banyak berkontribusi dalam upaya-upaya perdamaian dunia dan penyelesaian
sengketa-sengketa internasional. PBB terbukti telah banyak sukses menyelesaikan
sengketa-sengketa internasional, meski dalam beberapa sengketa juga harus
diakui bahwa PBB belum bisa menyelesaikannya.
c.Peran Badan-badan dan Kelompok-kelompok
Regional dalam Penyelesaian Sengketa Internasional
Piagam PBB telah menegaskan secara
khusus di salah satu pasalnya yang berkenaan dengan Organisasi-organisasi
regional tentang otoritas Badan-badan/Kelompok-kelompok Regional untuk
melakukan upaya-upaya penyelesaian sengketa internasional selama upaya-upaya
ini sesuai dengan yurisdiksinya dan tidak bertentangan dengan tujuan-tujuan dan
prinsip-prinsip PBB.
PBB sendiri juga telah menghimbau
negara-negara anggota PBB, untuk berupaya maksimal dalam pemecahan
sengketa-sengketa regional sebelum mengajukannya kepada Dewan Keamanan PBB
(Pasal 52/2). Dan bahkan ayat (3) dari pasal yang sama menekankan kepada DK-PBB
untuk men-support upaya-upaya Badan-badan/Kelompok-kelompok Regional dalam
menyelesaikan sengketa-sengketa yang berpengaruh pada stabilitas internasional.
Dan Badan-badan/kelompok-kelompok
Regional juga tak bisa dinafikan dalam upaya-upaya penyelesaian sengketa
internasional. Seperti pada rentang tahun 1983-1988, ada upaya-upaya dari tiga
kelompok regional di Amerika Tengah dan Amerika Selatan yang ditujukan untuk
mencapai penyelesaian-penyelesaian secara damai di regional Amerika Tengah dan
Amerika Selatan. Kelompok-kelompok Regional tersebut adalah Kelompok Cantadora
(Menteri-menteri Luar Negeri dari Kolombia, Meksiko, Panama, dan Venezuala),
Kelompok Amerika tengah (Menteri-menteri Luar Negeri Costa Rica, Honduras,
Guate, Ala, El Salvador, dan Nikaragua), dan berikut Kelompok Pendukung
(Menteri-menteri Luar Negeri Argentina, Uruguay, Brazil dan Peru).
2.
Penyelesaian Sengketa dengan Kekerasan
Apabila penyelesaian sengketa
secara damai tidak bisa ditempuh, maka pemecahan yang mungkin diuapayakan
adalah dengan jalur kekerasan/paksaan. Prinsip-prinsip dan metode-metode dari
cara penyelesaian melalui kekerasan adalah:
a.
Perang dan Tindakan bersenjata Non-Perang
Perang pada umumnya bertujuan
untuk menaklukkan negara lawan dan untuk membebankan syarat-syarat penyelesaian
di mana negara yang ditaklukkan itu tidak memiliki alternative lain selain
mematuhinya. Tindakan bersenjata, yang tidak dapat disebut perang juga banyak
diupayakan dalam tahun-tahun terakhir.
Contoh-contoh tindakan bersenjata
non-perang ini adalah: Permusuhan yang berlangsung di Korea tahun 1950-1953,
yang berakhir dengan Perjanjian Gencatan Senjata (Armistice Agreement) tanggal
27 Juli 1953, selain itu, Pergolakan di Indo-China 1947-1954, dan juga konflik
di sekitar zona Terusan Suez yang melibatkan Israel, Mesir, Perancis, dan
Inggris pada tahun 1956. Semua kasus-kasus ini tak satupun yang ditetapkan
dalam kondisi perang.
b.
Retorsi (Retorsion)
Retorsi adalah istilah teknis
untuk pembalasan dendam suatu negara terhadap tindakan-tindakan tidak pantas
atau tidak patut dari negara-negara lain. Balas dendam tersebut dilakukan dalam
tindakan-tindakan yang tidak bersahabat di dalam konferensi negara yang
kehormatannya dihina. Misalkan dengan merenggangnya hubungan-hubungan
diplomatik, pencabutan privilage-privilage diplomatik, atau penarikan diri dari
konsensi-konsensi fiskal dan bea.
c.
Tindakan-tindakan Pembalasan (Repraisals)
Pembalasan
adalah metode-metode yang dipakai oleh negara-negara untuk mengupayakan
diperolehnya ganti rugi dari negara-negara lain dengan melakukan tindakan yang
sifatnya pembalasan.
Contoh Repraisals di
antaranya adalah ketika terjadi pengusiran orang-orang Hungaria dan Yugoslavia
pada tahun 1935, yang merupakan balas dendam terhadap tuduhan tanggung-jawab
Hungaria untuk pembunuhan Raja Alexander dari Yugoslavia di Marsailles. Atau
juga pemboman udara yang diprakarsai Amerika Serikat atas sasaran-sasaran di
dalam wilayah Libya pada tanggal 15 April 1986, sebagai pembalasan yang sah
terhadap apa yang disebut sebagai kekejaman yang tidak pandang bulu oleh Libya
terhadap orang-orang Amerika sebelumnya.
d.
Blokade Secara Damai (Pacific Blocade)
Blokade secara damai adalah suatu
tindakan yang dilakukan pada waktu damai, kadang-kadang digolongkan sebagai suatu
tindak pembalasan. Tindakan itu pada umumnya ditujukan untuk memaksa negara
yang pelabuhannya diblokade untuk menaati permintaan ganti rugi kerugian yang
diderita oleh negara yang memblokade.
Contoh Blokade yang dilakukan
dalam rangka mengakhiri kerusuhan, atau untuk menjamin pelaksanaan yang
semestinya atas traktat-traktat, atau untuk mencegah terjadinya perang adalah
seperti dalam kasus blockade atas Yunani pada tahun 1886 untuk menjamin
dilucutinya senjata pasukan-pasukan Yunani yang dihimpun di dekat perbatasan,
dan dengan cara demikian akan menghilangkan kemungkinan konflik atas Turki.
e.
Intervensi (Intervension)
F.
Hukum-hukum Perang (Hukum Kekuatan Militer)
1. Sejarah dan Usaha Pembentukan
Hukum Perang
Dalam
kaidah Hukum Internasional tradisional, penggunaan kekuatan telah diperbolehkan
untuk mengatasi persengketaan-persengketaan yang terjadi antar negara.
Penggunaan kekuatan ini merupakan bentuk upaya-upaya untuk memperoleh hak-hak
tertentu (termasuk hal-hal yang tidak legal) dan untuk menghindari
ancaman-ancaman dari pihak lain. Bahkan dalam beberapa konteks, penggunaan
kekuatan diidentikkan sebagai lambang kedaulatan penuh.
Tapi pada perkembangannya,
penggunaan kekuatan dan senjata terbukti merupakan marabahaya besar bagi
stabilitas dan keselamatan masyarakat internasional. Di titik inilah komunitas
internasional mulai melakukan beberapa upaya-upaya pereduksian atas kebiadaban
dan kebrutalan perang. Terhitung sejak terjadinya Perang 30 Tahun di rentang
tahun 1618 hingga 1648, mulai diberlakukan ketentuan-ketentuan khusus terhadap
pimpinan dan tentara perang, serta beberapa ketentuan-ketentuan lainnya yang
kemudian diadopsi menjadi ketentuan-ketentuan dan kebiasaan-kebiasaan yang
mengikat bagi setiap negara. Di masa inilah bermunculan beberapa literatur yang
mewacanakan tentang Perang dan Perdamaian, dan upaya-upaya untuk mereduksi
kebiadaban dan kebrutalan perang dengan memberikan pandangan-pandangan dari
perspektif kemanusiaan, keagamaan, keamanan dan keselamatan.
Awal abad ke-19 adalah era penting
dari legalisasi Hukum Perang, di masa ini kaidah-kaidah yang lahir di rentang
Perang 30 Tahun yang sebelumnya hanya bersifat mengikat dari perspektif
kemanusiaan, keagamaan, keamanan, dan keselamatan, mulai diberlakukan sebagai
kaidah-kaidah hukum tradisi yang legal, yang pada perkembangannya, seiring
dengan perkembangan otoritas negara, perkembangan kodifikasi hukum, dan
ditambah dengan menguatnya otoritas kaidah-kaidah hukum agama, khususnya
kaidah-kaidah Hukum Islam, pilar-pilar Hukum Perang yang lahir di rentang
Perang 30 tahun inipun semakin mengalami perkembangan dari sisi kekuatan
hukumnya, yakni lewat upaya-upaya pengkodifikasian beberapa kaidah Hukum
Perang, baik dalam format konvensi-konvensi, konferensi-konferensi, maupun
traktat-traktat.
Traktat-traktat,
Konferensi-konferensi, dan konvensi-konvensi tersebut antara lain adalah:
Deklarasi Paris 1856, Konvensi Jenewa 1864 untuk Perbaikan Kondisi Tentara yang
Luka-luka di Medan Perang, Deklarasi St. Petersburg 1868, Konvensi The Hague 1899
dan 1907, Protokol Perang Gas dan Bakteriologis Jenewa 1925 (yang ditambah
dengan Konvensi 1972 tentang Larangan Pengembangan, Produksi, dan Penyimpanan
Senjata-senjata Bakteriologi dan Penghancurannya), Protokol Ketentuan-ketentuan
Kapal Selam 1936, Empat Konvensi Palang Merah Jenewa 1949, dan Protokol I dan
II tahun 1974.
2.
Hukum Perang selaku Hukum Humaniter
Dalam logika dan pendekatan
klasik, Hukum Perang diklasifikasikan menjadi dua, yaitu Konvensi Jenewa dan
Konvensi The Hague. Titik tegas komparasi antara dua konvensi ini adalah bahwa
Konvensi Jenewa banyak concern di bidang perlindungan individu atas ancaman
kekuatan militer, sementara Konvensi The Hague menekankan concern pada aspek
kepastian implementasi peraturan-peraturan antar negara pada segmen
implementasi langsung dari kekuatan militer tersebut. Dan klasifikasi ini
adalah klasifikasi baku yang secara umum diadaptasi oleh semua kalangan,
meskipun pada Konferensi Jenewa tentang Hukum Humaniter Internasional tahun
1974-1977, ada beberapa peserta konferensi mencoba “mengutak-atik”/melanggar
beberapa konsep Konvensi dan mencoba mensubstitusinya dengan konsep Konvensi
The Hague, hal ini banyak tergambar dari pidato dan statemen dari beberapa
delegasi, seperti delgasi dari Perancis, Iraq, Polandia, Amerika Serikat,
Yugoslavia dan lain-lain.
Konvensi Jenewa terformat di
Jenewa sejak tahun 1864, dan pertama kali muncul sebagai bentuk perlindungan
atas beberapa kelompok individu tertentu. Konvensi ini ditanda-tangani tahun
1906. Sementara Konvensi The Hague terformat di St. Petersburg tahun 1868
ketika beberapa projectiles semisal Roket, dan lain-lain dilarang. Terkait hal
ini, ada dua konferensi yang dilaksanakan di Hague, yaitu pada tahun 1899 dan
1907.
Pada hakikatnya, Hukum Humaniter
Internasional adalah Hukum Perang itu sendiri. Dan pada sejarahnya Hukum
Humaniter Internasional ini terbentuk untuk mereduksi kebiadaban dan kebrutalan
perang seperti halnya Hukum Internasional. J.G. Starke menyebutkan bahwa akar
sejarah ini bermula dalam bentuk kebiasaan-kebiasaan dan ketentuan-ketentuan
hukum yang telah di kenal sejak abad pertengahan, di saat pengaruh agama
Kristen dan semangat sikap satria pada zaman itu berpadu untuk membatasi
ekses-ekses dari pihak-pihak yang berperang.
Adapun tujuan pokok dari
kaidah-kaidah hukum ini, seperti disebutkan J.G Starke adalah untuk
alasan-alasan perikemanusiaan, guna mengurangi atau membatasi penderitaan
indivudu-individu, serta untuk membatasi kawasan di mana konflik bersenjata
diizinkan. Karena itulah Hukum Humaniter Internasional kerap disebut sebagai
Hukum Perang Humaniter (Humanitarian Law of War), atau Kaidah-kaidah
Hukum Perang yang Berperikemanusiaan (Humanitarian Warfare).
G.
Akibat Pecahnya Perang dan Konflik Bersenjata
Ada beberapa akibat dari pecahnya
Perang dan Konflik Bersenjata, baik yang terjadi secara legal maupun ilegal.
Akibat-akibat tersebut bisa dikelompokkan sebagai berikut:
1.
Akibat Pecahnya Perang dan konflik bersenjata terhadap Negara-negara yang
Berperang:
a. Putusnya Hubungan Diplomatik
b. Pecahnya Perang dan Konflik
Bersenjata berpengaruh pada Perjanjian-perjanjian sesuai dengan jenis dan
kapasitas Perjanjian tersebut. Misalkan pada Perjanjian-perjanjian yang tidak
akan berlaku kecuali pada kondisi damai semisal Perjanjian Politik, dll, maka
pada rentang terjadinya perang, Perjanjian ini tidak berlaku.
2. Akibat Pecahnya Perang dan
Konflik Bersenjata terhadap warga negara yang memerangi, warga negara musuh
yang sedang berada di teritori negara yang memerangi, maupun warga negara-negara
tetangga dari negara-negara yang berperang yang sedang berada di teritori
negara yang sedang berperang.
a. Pada masa-masa perang, warga
negara yang memerangi tetap tunduk pada Hukum Domestik negara tersebut, dan
tidak tunduk pada kaidah Hukum Internasional.
b. Sedangkan warga negara musuh
yang diperangi, yang sedang bermukim di teritori negara-negara yang memerangi,
dilindungi hak-hak dan kebebasannya sesuai dengan kaidah-kaidah tradisi Hukum
Internasional.
c. Adapun warga negara-negara
tetangga dari negara yang berperang yang sedang berada di teritori negara yang
sedang berperang, tetap tunduk pada Hukum Domestik negara yang sedang dimukimi.
Jadi sama konteksnya dengan masyarakat negara yang memerangi di poin [a].
2.
Akibat Pecahnya Perang dan Konflik Bersenjata terhadap Properti, baik Properti
Negara maupun Properti Privat.
a. Terhadap properti negara yang
memerangi, baik yang bergerak maupun yang tidak bergerak, boleh disita,
terkecuali properti-properti dan akta-akta properti diplomatik negara musuh
yang sedang diperangi. Properti-properti dan akta-akta properti ini bahkan
harus dalam pengawasan negara-negara tetangga dari negara yang memerangi
tersebut. Sementara yang terkait dengan Utang Negara, sama sekali tidak boleh
disita, karena ia tunduk pada perjanjian-perjanjian baku yang berdasar pada
asas praduga tak bersalah.
b.
Sementara terhadap Properti Privat, ada dua ketentuan:
-Terhadap properti privat milik
warga negara musuh yang sedang diperangi, baik yang sedang berada dalam wilayah
teritori negara yang memerangi, maupun yang sedang berada di luar teritori
negara tersebut, baik itu properti privat bergerak maupun tidak bergerak, atau
berupa utang privat, kesemuanya tidak bisa untuk disita. Ini sesuai dengan yang
tertulis dalam beberapa Perjanjian dan sesuai dengan kaidah-kaidah dalam
Tradisi Hukum Internasional.
-Sementara terhadap properti
privat milik warga negara-negara tetangga yang sedang bermukim di negara yang
sedang berperang, maka ketetapannya sama dengan properti privat milik warga negara
asli negara yang sedang berperang tersebut, bahwa negara yang sedang berperang
berhak untuk menguasai proverti privat tersebut dalam keadaan darurat militer,
atau untuk tujuan-tujuan militer, dengan catatan harus mengembalikannya kepada
pemiliknya setelah kondisi darurat tersebut berakhir.
3.
Tentang Netralitas, Kuasi-Netralitas dan Ketidak-terlibatan Perang
Dalam segala konteks peperangan
yang terjadi antara negara, baik perang dalam pengertian tradisonal, maupun
perang dalam pengertian konflik-konflik senjata non-perang, terdapat dua macam
status para pihak yang berada di luar lingkup hubungan peperangan tersebut.
Baik [a] status netral (netrality) dalam perang sesungguhnya, dan [b] Status
ketidak-ikut-sertaan dan ketidak-terlibatan negara-negara atau
kesatuan-kesatuan non-negara dalam suatu konflik non-perang. Dan status dalam
poin [b] inilah yang disebut sebagai netralitas.
Lebih jelasnya, dalam pengertian
populer netralitas menunjuk pada sikap suatu negara yang tidak berperang dengan
pihak-pihak yang terlibat perang dan tidak ikut serta dalam
permusuhan-permusuhan.
Sementara Kuasi-Netralitas dan
Ketidak-terlibatan Perang adalah kondisi di mana negara-negara atau
kesatuan-kesatuan non-negara, tidak turut serta dalam konflik bersenjata
“non-perang” memiliki status yang masih harus ditentukan oleh kaidah-kaidah
hukum internasional.
